字号： 默认 大 中 小
主讲：黄君
一、知识概述
阅读文章，把握行文思路。学习举例论证的论证方法。认识艺术中的无言之美，培养良好的的审美情趣和艺术素养。
二、重点知识归纳及讲解
1、疏通字词
意蕴（yùn） 寂寥（liáo）
谚语（yàn） 笼统（lǒnɡ）
附丽：附着，依附。
尽致：详尽细致，达到极点。
铢（zhū）两悉称：形容两方面轻重相当或优劣相等。铢两，比喻微小之处。
心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。
轻描淡写：着力不多地描写或叙述。引申为说话或写文章时把重要问题轻轻带过。
栩栩如生：好像活的一样，形容生动活泼的样子。
信手拈（niān）来：随手拿来。多形容写文章时词汇或材料丰富，不费思索，就能写出来。
2、作者简介
朱光潜（1897—1986），安徽桐城人，美学家、翻译家。他是我国现代美学的开拓者和奠基者之一，也是中国美学史上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”，他的关于美学的精湛研究使西方美学和中国传统美学、旧的唯心主义美学和马克思主义美学、“五四”以来的中国现代美学和当代美学等都得到了很好的沟通。朱光潜是我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师，主要作品有《文艺心理学》《谈美》《西方美学史》等。
3、熟读课文，整体感知
（1）作者是如何引出“无言”这一话题的？作者认为“无言”的意蕴，应该从哪方面着手研究？
明确：作者首先从孔子与子贡的对话引出“无言”的话题。
作者认为要探究“无言”的意蕴，应该从美术观点去研究。
（2）找出表现言意关系的语段并用自己的话概括言和意之间的关系。
明确：“言所以达意，然而意决不是完全可以言达的。因为言是固定的，有迹象的；意是瞬息万变，是缥缈无踪的。言是散碎的，意是混整的；言是有限的，意是无限的。以言达意，好像用断续的虚线画实物，只能得其近似。”
关系：“言不尽意。”
（3）作者对文学的定义是怎样的？
明确：所谓文学，就是以言达意的一种美术。
（4）作为以言达意的文学，是否满足作者在文中提到的尽善尽美的条件？如果不能，文学是否还能达到美呢？
明确：“文字语言固然不能完全传达情绪意旨”，因此难以满足“尽善尽美”的条件。但文学依然有“美”的境界，因为作者认为对于传达全部意旨，不仅是文学，“一切美术作品也都是这样，尽量表现，非唯不能，而且不必”，意思是情绪意旨不能也无必要全部清楚地用言语表现出来，就算言语不能表现所有的情绪意旨，也能达到美。
（5）作者是从哪几个方面证明“无言”也能产生美的？主要运用了什么论证方法？
明确：作者一共从四种艺术入手，运用了举例论证的方法，论证了“无言”也能产生美。①以“言尽一切”的相片与“言及部分”的图画相比，图画之美证明了无言之美；②以文学作品的含蓄之美凸显无言之美；③从音乐中的“无声胜有声”论证无言之美；④从雕刻艺术的含蓄不流露，论述无言之美。
（6）你能简要说说文本的论证思路吗？分析作者是如何论述“无言”之美的。
明确：首先，作者从孔子与子贡的对话中引出无言的话题，并点明要从艺术的角度关注无言之美。接着，论证言意关系，并用以言达意的文学为例，说明文学乃至一切艺术都是尽量以言表意，而不能全然用言表意，也无须全然用言表意，即说明有无言之美。
为了论述自己的观点，作者分别从绘画的选择之美、文学的意蕴之美、音乐的无声之美、雕刻的含蓄不露之美来论证。
4、精读课文，理解内涵
（1）请你联系“大漠孤烟直，长河落日圆”，说说你对“无言之美”的感受。
明确：正如作者探讨文学作品时的数个例子，诗歌本是极其简短的几句话，但是其包含的意境却是极其宽广的。“大漠孤烟直，长河落日圆”，言语只有短短的十个字，读来却似体验到大漠的宽阔宏伟之景、悲凉之意，予人以悲凉雄壮的美感。然而，作者要描写出这宽阔宏伟之景、悲凉之意，恐怕书万言都难以说尽，这难道不是意味着作者将它们寓于无言之中了吗？这就是古典文学中深蕴的无言之美。
（2）拓展延伸：品味下面一段话，说说你品味过的“无言之美”的例子。
拿美术来表现思想和情感，与其尽量流露，不如稍有含蓄；与其吐肚子把一切都说出来，不如留一大部分让欣赏者自己去领会。因为在欣赏者的头脑里所产生的印象和美感，有含蓄比尽量流露的还要更加深刻。
5、诗歌主旨
本文作者以各类艺术作品为例，分析了言不必尽意、无声胜有声、含蓄不露等表现出来的“无言之美”，通过举例论证自己的观点：说出来的越少，留着不说的越多，所引起的美感就越大越深越真切。
6、结构图示
三、难点知识剖析
1、结合本文说说你对“言所以达意，然而言决不是完全可以言达的”的理解。
明确：语言因其固定、㪚碎的特点，往往难以充分表达人们混整而多变的情绪意旨；语言是有限的，而人们要表达的意义是无限的。因此，“意决不是完全可以言达的”。文学创作者用含蓄的语言来表现意旨，往往使人获得言语之外的一些信息。
2、第九段列举了大量古诗，是不是显得重复啰嗦？
明确：不是。本段列举了大量古诗，正好证明了“这种言不尽的例子处处可见”这一观点。就例子本身来说，陶渊明的《时运》和《读<山海经>》、钱起的《省试湘灵鼓瑟》，是不写情而有情；陈子昂的《登幽州台歌》和李白的《怨情》虽然写情，但言简而意远。陶渊明的《归园田居》和杜甫的《后出塞》是从写景达意的角度分析，论证语言不必“尽量表现”。这些例子的侧重点各不相同，充分表明了作者的观点。