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文言文中的词语大体上与现代汉语相同，包括实词和虚词两大类，实词包括名词、动词、形容词、数词等。学习并掌握常用文言实词对于学习文言文具有十分重要的意义。这不仅因为文言实词数量多，占文言词汇的绝大多数，而且还因为文言实词具有一些使人容易望文生义、产生错觉的特点，如古今词义的变化、词类活用等等。正因为这样，我们对文言实词应给予高度的重视，要把它作为重点来学习和复习。
文言实词是指在文言文中具有实实在在的词汇意义的词。文言实词大多具有多义性，关键要能根据特定语境来确定它的某一使用意义。
学习文言实词，可以从以下几个方面着手。
一、古今词义的变化
白话和文言有继承和发展的关系，表现在词义上，有些词的古义一直沿用下来。如“十年春，齐师伐我。”(《曹刿论战》)七个字中有“十”“年”“春”(口语改说“春天”，书面语仍可单用)“我”四个字，作为基本词汇保留到现在；“齐”是国名；发生变化的只有“师”“伐”两个字。基本词汇所代表的大多是跟人们日常生活密切相关的事物，如：经常接触的自然现象，时令、数目、常用工具等等。这类词对阅读文言文不会有妨碍，理解和掌握也不会有困难。另外有一小部分词语，文言文里虽常用，但随着旧事物、旧概念的消失而消失，白话已经不用(有些人称为“死字”)，如：崩(称天子死)、薨(称诸侯死)、轒辒(木制的战车)、社稷(国家)等等。这部分词，虽然我们比较生疏，但通过查字典就可明了，不会造成望文生义、曲解文意的错误，所以关系不大。至关重要，不能掉以轻心的是那些字形相同而意义用法已经不同的词，尤其是差别细微、容易被忽略的词。概括起来，大致有如下情况。
1、词义扩大。文言文中，某些词的原有意义比较狭小，后来它的意义有了发展，应用范围比原来广泛了，这种现象称为词义的扩大。词义扩大的特点是：今义大于古义，古义包含在今义之中。
例如“曹操自江陵将顺江东下”(《赤壁之战》)的“江”，专指长江；“是女子不好……得更求好女”(《西门豹治邺》)的“好”，专指女子相貌美。而现在“江”则可泛指一切大的河流，由专名变成通名；“好”可泛指一切美好的性质，对人、事、物都可以修饰限制。
2、词义缩小。词义缩小是指词的古义的内容随着时代的变化逐渐变得狭小的现象。
例如“臭”，文言中表示气味好坏都可，现在只表示坏气味。“同心之言，其臭如兰”(《易·系辞上》)的“臭”是气味，按照现在的词义就讲不通。又如“丈夫”，古义是男子的通称。“丈夫亦爱怜其子乎？”（《触龙说赵太后》）中的“丈夫”指成年男子；“生丈夫，二壶酒，一犬”（《勾践灭吴》）中的“丈夫”指小男孩。今义“丈夫”专指“妻”的配偶。
3、词义转移。即一词由表示甲事物变为表示乙事物。
例如“牺牲玉帛，弗敢加也”(《曹刿论战》)的“牺牲”，本指作祭祀用的牲畜，现在已转换为表示为了正义的目的而舍弃自己的生命或利益。“烈士暮年，壮心不已”(《龟虽寿》)的“烈土”本指有抱负、有操守的男子，现在则专指为革命献身的人。又如“去”字的古义是离开(某地)，距离，后来转移为到某地去(正好相反)，等等。
4、感情色彩变化。古今词义在演变的历史过程中，褒贬意义相互转化的现象称为词义感情色彩的变化。
例如“先帝不以臣卑鄙”(《出师表》)的“卑”是指地位低下，“鄙”是说见识浅陋，并没有贬义；现在的“卑鄙”则指品质恶劣，变为贬义词。又如“乖”，古义指偏执、不驯顺。《林黛玉进贾府》：“行为偏僻性乖张。”即是古义。今义是“听话、安顺”的意思。如：“这孩子真乖！”
5、名称说法改变。古代某些事物的称呼，在白话中已换成另一种说法，只在某些特定场合或固定短语中还保留着。如“目”改称眼睛，“日”改称“太阳”，“寡”改称少，成语“目不识丁”“寡不敌众”中还在用。
在上述五种情况中，前四种特别要注意，如果不了解它的变化，误以今义释古文，要么语意不通，要么歪曲原意。特别是一些差别细微，用今义解释似乎也“通”的词句，更不可马虎放过。例如“臣所以去亲戚而事君者”的“亲戚”，用今义解释也通，可是错了，古义的“亲戚”是包括父母和内外亲属在内的，照今义解释，范围就缩小了。
例题解析
例1、下列各组句子和词语中，加线词语意思相同的两组分别是：（①______②______）（2005年深圳市课改区中考试题）
A .先帝不以臣卑鄙/卑鄙无耻
B .命夸娥氏二子负二山/负重行军
C .昂首观之，项为之强/强手如云
D .媵人持汤沃灌/赴汤蹈火
解析：
本题考查对词的古今异义的掌握。A项“先帝不以臣卑鄙”中的“卑”是指地位低下，“鄙”是说见识浅陋，并没有贬义；现在的“卑鄙”则指品质恶劣，变为贬义词。B项中的“负”都是“背”的意思。C项“昂首观之，项为之强”中的“强”是个通假字，通“僵”，当“僵硬”讲；“强手如云”的“强”则当“高、厉害的”讲。D项中“汤”都是“热水”的意思。
答案：BD
例2、下列句中加线词的意义与现代汉语相同的一项是（ ）
A .阡陌交通 B .无论魏晋
C .落英缤纷 D .率妻子邑人来此绝境
解析：
本题考查对词的古今异义的掌握。A项中“交通”古义是指“交错相通”，今义则泛指各种交通运输事业等；B项中“无论”古义是指“不用说，更不用说”，今义则是关联词；C项中“缤纷”的古今义基本相同，都是“繁多、众多”的意思；D项“绝境”古义是指“与外界隔绝之地”，今义则是指没有出路的境地。
答案：C
强化训练
1、解释下列加线词在句中的具体含义。（2005年天津市中考试题）
（1）广家世世受射 （ ）
（2）吾去大军数十里 （ ）
（3）广之百骑皆大恐，欲驰还走 （ ）
[答案]
2、下列加线词语意思相同的一项是（ ）
A．牺牲玉帛 为国牺牲 B．故克之 公问其故
C．又何间焉 亲密无间 D．何以战 可以一战
[答案]
3、写出加线字在文中的意思。（2005年武汉市中考试题）
（1）此诚危急存亡之秋也 秋：______________________
（2）后值倾覆 值：______________________
[答案]
4、解释下列句子中加线的词语。（2004年山东烟台市中考试题）
（1）便要还家，设酒杀鸡作食。 （ ）
（2）小大之狱，虽不能察，必以情。 （ ）
（3）莲之爱，陶后鲜有闻。 （ ）
（4）臣本布衣，躬耕于南阳。 （ ）
[答案]
5、加线字意思相同的一项是（ ）（2004年北京市中考试题）
A．此皆良实 用心良苦 B．晓畅军事 家喻户晓
C．死节之臣 节衣缩食 D．计日而待 千方百计
[答案] 二、一词多义
一词多义，即一个词具有多种含义，乃至属于不同词类。这种现象，在白话中常见，在文言中尤为普遍。就以笔画最少的“一”字为例，常用义项就有六七个。
一人、一桌(《口技》，数目)
古今一也(《察今》，相同、一样)
六王毕，四海一（《阿房宫赋》），统一）
用心一也（《劝学》，专一)
上下天光，一碧万顷（《岳阳楼记》），满、全)
一至此乎(《史记·滑稽列传》，竟、乃)
如果不了解“一”的各个义项，上述各句的“一”都用“一个”或“一次”来解释，岂不要闹笑话?
掌握一词多义的方法：
（1）首先靠不断地积累和整理。课本中每篇文言课文后面，都有实词方面的练习题，举出同一实词而不同含义的例句，要求区别解释。这是帮助做积累和整理工作，必须认真完成。词义积累多了，阅读文言文遇到这个或那个实词，就可以比较准确地选用义项。
（2）其次，需要了解词的本义，引申义，比喻义、假借义的知识， 本义是最初造字时表示的意义；引申义是由本义引申出来的意义；比喻义是用打比喻的方法形成新的词义；假借义是借用作另外一个同音的词的意义。举例如下：
畔——本义是田界，所以形旁从田(“半”是声旁)。田界是在田的边上，所以旁边的意思也叫畔。如河畔、桥畔、枕畔，这是“畔”的引申义。畔和叛同音，所以又借用为背叛的意思，如“寡助之至，亲戚畔之。”(《孟子得道多助，失道寡助》)这是“畔”的假借义。
爪牙——本义是指鸟兽用以自卫和谋生的爪子和牙齿，劝学中“蚓无爪牙之利”，就是用本义。后来，有些诗文中又用来比喻得力的帮手和武士（取爪牙能有力地护卫躯体之意），如诗经小雅祈父：“祈父予王之爪牙。”同样的比喻用得久了，多了，就获得新的词义，再不是临时的比喻手法了。不过，当时这“爪牙”两字是褒义，现在转化为贬义了。
例题解析
例1、下面方框中的文字出自《古汉语常用字字典》。“七岁善书”中的“善”应选择的义项是______________（只填序号）。（2005年陕西省课改区中考试题）
善shàn①好，好的，善良的。《韩非子?有度》：“刑过不避大臣，赏～不遗匹夫。”②友好，亲善。《战国策?秦策二》：“齐、楚之交～。”③善于，擅长。《史记?孙膑传》：“～战者因其势而利导之。”④爱惜。《荀子?强国》：“～日者王，～时者霸。”⑤应答之词。表示同意。《三国志?魏书?郭嘉传》：“太祖曰：‘～。’乃南征。”⑥副词。好好地。《左传?昭公十三年》：“子～视之。”
解析：
本题考查对一词多义的理解。“七岁善书”中的“善”是这个句子中的谓语，是个动词，结合“善”的义项，很容易就选出“善于，擅长”这个义项。
答案：③
例2、“卫夫人见，语太常王策曰”中“语”的意思与下列句中“语”的意思相同的一项是（ ）（2005年陕西省课改区中考试题）
A．旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
B．其夫呓语。
C．此中人语云：“不足为外人道也。”
D．不敢高声语，恐惊天上人。
解析：
本题考查对一词多义的理解。题干中“卫夫人见，语太常王策曰”中“语”的意思应为“告诉，对……说”。A项“卒中往往语”中的“语”的意思为“谈论”。B项“其夫呓语”中“语”的意思为“话，语言”。C项“此中人语云”中“语”的意思为“对……说，告诉” 。D项“不敢高声语”中“语”的意思为“说话”。因此选C。
答案：C
例3、下面句中加线词意思相同的一组是（ ）（2004年河南省中考试题）
解析：
本题考查对一词多义的理解。A项两个句子中的“是”都当代词“这样”讲。B项“策之不以其道”中“道”的意思为“正确的方法”；“不足为外人道”中“道”的意思是“说”，是个动词。C项“鸣之而不能通其意”中“通”的意思为“明白，知晓”；“政通人和”中“通”的意思是“畅达，顺畅”，是个形容词。D项“执策而临之”中“临”的意思为“面对，当着”；“故临崩寄臣以大事也”中“临”的意思是“靠近，将要”。
答案：A
强化训练
1、指出加线词语意思不同的两项（ ）（2005年广东省课程改革实验区中考试题）
A．此诚危急存亡之秋也／塞下秋来风景异
B．四时之景不同，而乐亦无穷也／理屈词穷
C．寻向所志，遂迷，不复得路／志存高远
D．二者不可得兼，舍生而取义者也／舍本逐末
[答案]
2、选出词义相同的一组（ ）（2004年荆州市中考试题）
A．好：辙生好为文 好鸟相鸣
B．观：今观其文章 浙江之潮天下之伟观也
C．故：故其文疏荡 故自号曰醉翁也
D．称：称其气之小大 乃诈称公子扶苏、项燕
[答案]
3、下列各句中加线词意思相同的一组是（ ）（2003年咸宁市中考题）
A．得道者多助 策之不以其道 惨无人道
B．委而去之 去国怀乡 去留两便
C．寡助之至 比至陈 无微不至
D．攻亲戚之所畔 辍耕之垄上 始龀，跳往助之
[答案]
4、下面词语中“通”字与“才通人”中的“通”意思相同的一项是（ ）（2003年北京市中考试题）
A．通风换气 B．政通人和
C．通宵达旦 D．博古通今
[答案]
5、选出与“齐人也，坐盗”中“坐”字意义用法完全相同的一项是（ ）（2003年荆门市中考题）
A．停车坐爱枫林晚 B．族诛连坐
C．其一犬坐于前 D．坐视不理
[答案]
6、下列各组句子中，加线字的意义相同的一组是（ ）（2005年南通市中考试题）
[答案]
7、对下面语句中加线的词解释不正确的一项是（ ）（2005年四川成都市中考试题）
A．苟富贵，无相忘 苟：苟且
B．会天大雨，道不通 会：适逢
C．爱士卒，楚人怜之 怜：爱戴
D．为天下唱，宜多应者 唱：通“倡”，首发
[答案]
8、比较下列各组加线的词语，意思相同的一组是（ ）（2005年四川成都市中考试题）
[答案]
9、辨析下列句子中加线词的意思。（2005年辽宁大连市中考试题）
[答案]
10、下列加线词意思不同的一项是（ ）（2005年辽宁大连市中考试题）
A．会仲孺有服 会宾客大宴
B．夫以服请，宜往 牡丹之爱，宜乎众矣
C．乃驾，自往迎丞相 当立者乃公子扶苏
D．魏其侯夫妻置具 或置酒而招之
[答案]
11、下列句子中加线词含义相同的一项是（ ）（2004年重庆市中考试题）
[答案]
12、“郁郁适兹土”的“适”解释为“往，到”。下列句中加线的词不能解释为“往，到”的一项是（ ）（2004年安徽省中考试题）
A．由是先王遂诣亮 B．去国怀乡，忧谗畏讥
C．辍耕之垄上 D．造饮辄尽，期在必醉
[答案]
13、下面是从古汉语词典中查出的“游”字的4个义项，请为“龙不能与游”的“游”字选择一个正确的义项（ ）（2004年宁波市中考试题）
A．游玩，游览 B．游历，游学
C．交往，交际 D．游走，游动
[答案]
14、下面句子加线词意思相同的一组是（ ）（2004年河南省中考试题）
[答案]
15、下列句子中加线词意思相同的一项是（ ）（2005年广东省中考试题）
A．肉食者谋之，又何间焉 挑拨离间
B．遂逐齐师 三人行，必有我师焉
C．望其旗靡 所向披靡
D．忠之属也 属予作文以记之
[答案]
16、下列句子中加线词的意义相同的一项是（ ）（2005年兰州市中考试题）
A．仰观天子宫阙之壮 闻一言以自壮（本篇课文）
B．太尉以才略冠天下 既加冠，益慕圣贤之道（《送东阳马生序》）
C．与仓廪府库城池苑囿之富且大也 新城之上，有池洼然而方以长（《墨池记》）
D．求天下奇闻壮观 此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》）
[答案]
17、下列词语中“回”字与“峰回路转”中“回”意思相同的一项是（ ）（2005年北京市中考试题）
A．妙手回春 B．蓦然回首
C．回复短信 D．回环往复
[答案]
三、词类活用
1、词的活用的含义和作用。
在古代汉语裹，某词属于某一词类还是比较固定的，各类词在句中的职务也有一定的分工。例如名词经常用作主语、宾语、定语，动词经常用作谓语，形容词经常用作定语、谓语和状语(《战国策·趟策四》“趟太后新用事”，“老臣病足，曾不能疾走”，又“齐愍王已益弱”)，等等。这种情况，古今是相同的。
但是，在上古汉语里，词类活用的现象比现代汉语更多一些，有些词可以按照一定的语言习惯而灵活运用。古书中比较常见的是名词用如动词，形容词用如动词，名词用作状语，动词活用为名词，等等。由于仿古的关系，在后世古文家的作品里，还常常可以见到这类活用的情况。
词的活用一般有以下几种情况：(1)名词用如动词，(2)动词、形容词、名词的使动用法，(3)形容词、名词的意动用法，(4)名词用作状语。
2、词的活用的几种情况
(一)名词用如动词
古代汉语名词可以用如动词的现象相当普遍。活用后的意义仍和这个名词的意义密切相关，只是动作化罢了。如“左右欲刃相如”中的“刃”，通常意义是名词，义为“刀锋”，刀锋能杀人，“刃”后带了宾语“相如”，就活用为“杀”的意义。再举数例：
大楚兴，陈胜王。 （《史记·陈涉世家》王：称王。可分析为主谓关系。连用的两个名词，其中一个有可能用如动词。只有可以分析成动宾关系和主谓关系的连用的两个名词才有可能是活用。）
从左右，皆肘之。 （《左传》 肘：用手肘碰。）
晋灵公不君。 （《左传》 君：行君道。）
皆指目陈胜…… （《陈涉世家》 目：用眼睛看。）
置人所罾鱼腹中。 （《陈涉世家》 罾：本义为鱼网，这里作“捕捉”解。前有结构助词“所”。）
在宋城上而待楚寇矣（《公输》寇：入侵，进攻。）
二月草已芽…… （《采草药》 芽：发芽。前有副词“已”。）
假舟楫者，非能水也，而绝江河。（《劝学》 水：游泳。前有能愿动词“能”。）
我们怎能知道某一名词用如动词呢?这是由上下文决定的。我们鉴别某一名词是不是用如动词，须要从整个句子的意思来考虑，同时还要注意它在句中的地位，以及它前后有哪些词类的词和它相结合，跟它构成什么样的句法关系。就一般情况说，代词前面的名词用如动词(“肘之”)，因为代词不受名词修饰；副词特别是否定副词前面的名词用如动词 ( “不君”)；能愿动词后面的名词也用如动词(“能水”、“欲刃”)。
(二)动词、形容词、名词的使动用法
（1）动词的使动用法。所谓动词的使动用法，顾名思义，就是主语所代表的人物并不施行这个动词所表示的动作，而是使宾语所代表的人或事物施行这个动作，可翻译成“使……”。例如《左传·隐公元年》：“庄公寤生，惊姜氏。”这不是说庄公本人吃惊，而是说庄公使姜氏吃惊。
在古代汉语里，不及物动词常常有使动用法。不及物动词本来不带宾语，当它们以使动用法出现在句中的时候，也就能带有宾语了。例如：
望峰息心 （《与朱元思书》，息：使……平息、停止。）
项伯杀人，臣活之…… （《鸿门宴》活之：使之活。）
可烧而走也。 （《赤壁之战》走：使（之、曹军）逃跑。）
有时候不及物动词的后面虽然不带宾语，但是从上下文的意思看，仍是使动用法。例如《论语·季氏》：“远人不服而不能来也。”这个“来”字是使远人来的意思。
古代汉语及物动词用如使动的情况比较少见。及物动词本来带有宾语，在形式上和使动用法没有什么区别，区别只在意义上。使动的宾语不是动作的接受者，而是主语所代表的人物使它具有这种动作。例如《孟子·梁惠王上》“朝秦楚”，不是齐宣王朝见秦楚之君，相反地，是齐宣王使秦楚之君朝见自己。
使动用法是古代汉语的语法特点之一。它实际上是以动宾式的结构表达了兼语式的内容，我们试把兼语前面的表示“使令”意义的动词去掉，并把兼语后面的动词移到兼语前面去，这样就成了使动。试比较——
使姜氏惊。 惊姜氏。
晋侯使赵盾饮酒。 晋侯饮赵盾酒。
本来兼语式的结构是主十动十兼十动十宾（或无宾），现在则简化为主十动十宾，从而使语言简练。显而易见，使劲用法比兼语式的句法精炼。我们这样分析，只是为了便于了解使动用法，不是说使动用法是由兼语式改造过来的，相反地，在上古汉语里，这种兼语式反而是罕见的。这一点应该注意。
使动用法这个语法特点造成一些特殊现象。举例说，“胜之” 和“败之”意义相同，就因为“胜”字被用为一般的及物动词，而“败”字是使动用法，“战胜了他”和“打败了他”(使他打了败仗)，意义就是一样的了。
（2）形容词的使动用法。在古代汉语里，形容词也常常被用如使动，使宾语所代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态。例如“春风又绿江南岸”（《泊船瓜州》）中的“绿”就是“使（江南岸）返绿”。再如：
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。（《生于忧患，死于安乐》苦：使……苦，劳：使……劳累，空乏：使……空乏。）
凄神寒骨（《小石潭记》，使……凄凉，使……寒冷。）
固国不以山溪之险。(《孟子二章》固：使……巩固)
君子正其衣冠。（《论语·尧日》正：使其衣冠正。）
抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心欤? (《孟子·梁惠王上》危：使……危。)
（3）名词的使动用法。 前面我们已经叙述过名词用如一般动词的情况。在古代汉语里，名词也偶然用如使动。例如：“先破秦入咸阳者王之”中的“王之”就是“使他为王”。再如：
吾见申叔，夫子所谓生死而肉骨也。《左传·襄公二十二年》
(杜预注：“已死复生，白骨更肉。”)
齐桓公合诸侯而国异姓。《史记》
第一例“生死”与“肉骨”为对。“生死”不是并列结构，而是动宾结构，“生”字是不及物动词用如使动，意思是使死者复生；同样，“肉骨”也不是并列结构，而是动宾结构，“肉”字是名词用如使劲，意思是使白骨生肉。正因为“生死”“肉骨”是两个动宾结构，所以中间能用“而”字连接。第二例“国”字是名词用如使动，意思是使异姓立国。
(三)形容词、名词的意动用法
（1）形容词的意动用法。所谓形容词的意动用法，不是说使宾语所代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态，而是主观上认为他具有这种性质或状态。意动用法就是主语在主观上认为宾语怎么样。形容词带上宾语以后，表示当事者（主语）认为宾语具有这个形容词所表示的性质或状态。含有“意味性”，即“认为（宾语）怎样”，可译为“以……为……”或“把……当作……”。例如《孟子·尽心上》“孔子登东山而小鲁”，不是说孔子使鲁国变小了，而是说孔子登上东山觉得鲁国小了(以鲁为小)。再如：
吾妻之美我者，私我也。（《邹忌讽齐王纳谏》美：以……为美。）
则耻师焉，惑矣。（《师说》耻师：以从师学习为可耻。）
且后人尚羞之（《廉颇蔺相如列传》羞之：把这样事当作羞耻。）
甘其食，美其服，安其居，乐其俗。(《老子》)
以贤勇知。《礼记·礼运》
形容词用如意动，它后面的成分就是它的宾语。从意思上看，“甘其食”就是以其食为甘，“美其服”就是以其服为美。这也是非常精炼的句法。
（2）名词的意动用法。在古代汉语里，名词也可以用如意动。名词用如意动，意思是把宾语所代表的人或事物看成为这个名词所表示的人或事物。例如：“邑人奇之，稍稍宾客其父”中的“宾客其父”，就是“以其父为宾客”，或“把他的父亲看成（或‘当作’）宾客”。再如：
故人不独亲其亲，不独子其子。《礼记·礼运》
关于形容词用如使动和意动，有两件事情值得注意：
第一，我们衡量形容词用如动词(使动、意动)和衡量名词用如动词，其标准大致相似。就一般情况说，代词前面的形容词一定用如使动或意动(“苦其心志”是使动，“甘其食”是意动)，因为代词照例是不被形容词所修饰的，代词前面的形容词只能用如动词。此外，肯定了宾语之后，就会知道宾语前面的形容词用如动词(“危士臣”是使动，“贤勇知”是意动)，等等。
第二，同一个形容词在句中是使动用法还是意动用法，常常是靠上下文来分辨。例如“左右以君贱之也”，“贱”字用如意动，因为它不是使之贱的意思；但是《孟子·告子上》“赵孟之所贵，赵孟能贱之”，“贱”字则用如使动，因为它是使之贱的意思。
(四)名词用作状语
我们这里所讨论的用作状语的名词，是指普通名词来说的。普通名词用作状语，有的表示比喻，有的表示对待人的态度，有的表示处所或工具。下面分别加以叙述。
第一，表示比喻。这是拿用作状语的那个名词所表示的人或事物的行动特征，来描绘动词所表示的行动的方式或状态。这种用法，修辞的意味非常浓厚。例如：
又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。” （《陈涉世家》，像“狐狸”那样，表示动作行为的特征状态。）
有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。（《醉翁亭记》，像鸟的翅膀一样。）
第二，表示对待人的态度。这是把动词宾语所代表的人，当作用作状语的那个名词所表示的人或事物来对待。例如：彼秦者，……虏使其民。(战国策·赵策)
吾得兄事之。（《鸿门宴》，以兄礼，表示动作、行为、对待人或事物的态度、方式。）
彼秦者，……虏使其民。（《战国策》意思是把秦国的人民当作俘虏(奴隶)来使用。）
第三，表示处所或工具。例如：
箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》，用箕畚，表示动作行为的工具。）
我们怎能知道某一普通名词用作状语呢?用作状语的名词和用作主语的名词一样，其位置部在动词(谓语)的前面，因此，就一般情况说，凡动词(谓语)前面的名词在意思上不能认为是用作主语的，就应该认为是用作状语。
时间名词“日”“月”“岁”作状语有特殊的含义，日作状语当“往日”、“每日（月、年）”、“一天天地”讲。“日”当“每天”、“一天天地”讲时的例子：
吾日三省吾身。《论语·学而》
其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。《史记·屈原贾生列传》
“月”和“岁”作状语，也有“每月”、“每年”的意思，“时”也可用作状语，是“按时”的意思，我们学过的“学而时习之”，就是其例。
在词的活用中，名词、动词、形容词的活用比较普遍。此外，数词有时也可活用为动词，如此三子者……与臣而将四矣”中的“四”，就作“成为四个人”解。又如“二三其德”（《诗经·氓》）中的“二三”，都是数词，这里带了宾语，解作“使（其德）二三”，即不专一，变化多次，活用为动词。
例题解析
阅读下面的文言文段，完成习题。（2005年浙江省宁波市中考试题）
卖者笑曰：“吾业是有年矣。吾赖是以食吾躯。吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙吴之略耶？峨大冠、拖长绅（带子）者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊皋之业耶？盗起而不知御，民困而不知耻。观其坐高堂、骑大马、醉醇醲而饫肥羊者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也。又何往而不金玉其外，败絮其中也哉？今子是之不察，而以察吾柑！”
从词类活用角度看，与例句中加线词用法相同的一项是（ ）
例句：峨大冠、拖长绅者
A．每字为一印，火烧令坚 B．良殊大惊，随目之
C．尔安敢轻吾射 D．殚其地之出
解析：
本题考查词类活用的知识。例句“峨大冠、拖长绅者”中的“峨”是形容词用作一般动词。形容词是不带宾语的，如果带了宾语，而又没有使动、意动的意味，就是用作一般动词。同时，根据上下文，也可知晓“峨”与“佩”、“坐”、“拖”应该都解为动词，它的意思是“戴着高高的帽子”。A项“每字为一印，火烧令坚”的“火”是名词作状语。B项“良殊大惊，随目之”的“目”是名词用如动词。C项“尔安敢轻吾射”的“轻”是形容词用作一般动词，当“轻视”讲。D项“殚其地之出”的“出”是动词活用为名词，意思为“出产的东西”。
答案：C
强化训练
1、解释下列句中加线的词。（2005年泰州市中考试题）
（1）有亭翼然临于泉上者（ ） （2）遂书以名其亭焉（ ）
[答案]
2、对下列句子中加线词的理解全部正确的一项是（）（2005年泰州市中考试题）
A．春和景明(日光) 危急存亡之秋也(时) 忠之属也(尽力做好本分的事)
B．徐公来，孰视之(谁) 动心忍性(使……坚忍) 来此绝境(与外界隔绝的地方)
C．有仙则名(出名) 沿溯阻绝(顺流而下) 举一隅不以三隅反(类推)
D．不足为外人道也(对) 以中有足乐者(因为) 濯清涟而不妖(并且)
[答案]
3、解释下列加线字词在文中的意义和用法。
（1）腰白玉之环 （ ） （2）一狼洞其中 （ ）
（3）斗折蛇行 （ ） （4）鞭数十 （ ）
（5）温故而知新 （ ） （6）学而时习之 （ ）
（7）传不习乎 （ ） （8）智子疑邻 （ ）
（9）天雨墙坏 （ ） （10）宾客其父 （ ）
[答案]
4、阅读下面甲、乙两文，解释下列句子中加线的词。（2005年浙江金华中考题）
（甲）良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良愕然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之，父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”
（乙）原谷有祖①,年老,谷父母厌憎，欲捐②之。谷年十有五，谏③父曰：“祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者乎？是负义也。”父不从，作舆④，捐祖于野。谷随，收舆归。父曰：“汝何以收此凶⑤具？”谷曰：“他日父母老，无需更作此具，是以收之。”父惭，悔之，乃载祖归养。
注释：①原谷：人名。②捐：抛弃。③谏：好言相劝。④舆：手推的小车⑤凶：不吉利
（1）有一老父衣褐 （ ）（2）顾谓良曰：“孺子，下取履！” （ ）
（3）父以足受，笑而去 （ ）（4）谷年十有五 （ ）
（5）是负义也 （ ）（6）乃载祖归养 （ ）
[答案]
5、解释下列加线字词在文中的意义和用法。
（1）乱花渐欲迷人眼 （ ） （2）明月别枝惊鹊 （ ）
（3）窗扉皆洞开 （ ） （4）故又名“鬼市”云 （ ）
（5）邑人奇之 （ ） （6）父利其然也 （ ）
（7）愿为市鞍马 （ ） （8）京中有善口技者 （ ）
（9）道渴而死 （ ） （10）北饮大泽 （ ）
[答案]
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