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文言实词、文言虚词

一、文言实词

  文言实词考查要求“理解常见实词在文中的含义”。所谓“在文中的含义”,实际上就是指在具体语境中的含义。由于文言实词绝大部分具有多义性,因而确定某个实词在特定的语境中究竟表示哪一个义项,也是一种能力。所谓“常见实词”,浅易文言文运用的词汇应当主要是常用词与次常用词,这是从词在运用中出现频率的角度来讲的。它既包括中学教学中不止一次出现过的古今词义既有联系又有区别的实词,也包括一些中学生尚未接触到而传世名篇中却经常出现的实词。大纲对本考点的要求,既考查学生掌握文言实词的情况,又考查学生运用这些知识来解决实际问题的能力。也就是要求考生弄清该词在具体语境中的意义,而不是一般词典中的意义。这就是说,考生必须依据具体的语境,依据上下文来确定某个文言词的“句中意义”,这一点体现了高考文言文阅读题要在整体上下功夫,应在读懂上花气力的要求。

  文言实词是构成文言文的主体,是学好文言文的关键。训练中要特别注意文言实词的特殊用法及其与现代汉语的差异现象。具体讲,就是要掌握通假字、古今异义、一词多义、偏义复词、词类活用等现象。

1、通假字

  准确识别通假字,关系到对文章的正确理解。古代汉字的通假,一般情况下比较固定。常有以下三种情况:

  (1)两个读音相同或相近,意义也相通的字,古代可以写这个,也可以写那个,叫做通用。如“反”通“返”,“知”通“智”。

  (2)两个读音相同或相近而意义毫不相干的字,古代有时可以借代,叫做假借。如“蚤”通“早”,“直”通“值”。

  (3)古代只有某一个字,后来为了把这个古字所表示的几个概念用不同的字形来区别,选出一个或几个今字,让原来的古字专表示另一个或另几个概念,叫做古今字。如:莫—暮,益—溢。

2、一词多义

  古代汉字较今天少,因此一词多义现象很普遍,是学习的重点。新教材附录中列出的文言实词,都是多义词。其中较为重要的是《大纲》要求掌握以下实词(120个)。

  爱、安、倍、被、本、鄙、兵、病、察、朝、曾、乘、诚、除、辞、从、殆、当、道、得、度、非、复、负、盖、故、顾、固、归、国、过、何、恨、胡、患、或、疾、及、即、既、假、间、见、解、就、举、绝、堪、克、类、怜、弥、莫、乃、内、期、奇、迁、请、穷、去、劝、却、如、若、善、少、涉、胜、识、使、是、适、书、孰、属、数、率、说、私、素、汤、涕、徒、亡、王、望、恶、微、悉、相、谢、信、兴、行、幸、修、徐、许、阳、要、宜、遗、贻、易、阴、右、再、造、知、致、质、治、诸、贼、族、卒、走、左、坐

  一词多义现象,在文言文中相当普遍。把握一词多义要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。复习时,结合教材句子来理解实词的意义,也可通过《古汉语常用字字典》来总结每个词的常见义项,再培养根据一定语境来分析、判断字义的能力。

3、古今异义词

  词语在演变过程中,大多数词的意义都发生了或大或小的变化,有的词扩大,有的词缩小,有的词义转移,还有的一词多义,有些义项与今天相同,有些已消失或转移。

  学习文言文,要特别留心古今“微殊”的词,它们常常是命题的重点。高考对古今异义的考查,特别注重双音节词语的古今异义现象。这类词的词义演变情况如下:

  (1)词义扩大。如:“江”,古代专指长江,现在泛指一切大的河流;“河”,古代专指黄河,现在为河流的通称。“诗”,本指《诗经》,而现在指所有的诗歌。

  (2)词义缩小。如:“金”,古代泛指所有的金属,现代专指黄金。“臭”,古代表示气味,香气、臭气均指,现代却只表示臭气味;“让”,古代既可表示辞让谦让之意,又可表示责备之意,而后一意义现在不用了。

  (3)词义转移。如:“涕”,古代指眼泪,现在指鼻涕;“偷”,古义是苟且、马虎、刻薄、不厚道,今义转移为偷窃。“明年”,古代指第二年,是已经过去的时日;现代指下一年,是尚未来临的时日。“故事”古代指前朝旧例,现代指真实的或虚构的用来讲述对象的事情。

  (4)词义弱化。如“很”,古义同“凶狠”的“狠”,表示程度很高,现在用“很”字,如果不特别强调,表示的程度就不怎么高了;“怨”,古义常表示仇恨、怀恨,现在则表示埋怨、责备。

  (5)词义强化。如:“恨”,古代多表示遗憾、不满意,现在则表示仇恨、怀恨;“诛”最初只是责问、谴责义,后来有了杀戮、杀死的意思,词义强化了。

  (6)感情色彩变化。如“卑鄙”,古时表示地位低下,见识浅陋,并没贬义,现在则指品质恶劣,变为贬义词;“爪牙”,古代是得力帮手之意,是褒义词,现在是贬义词;“锻炼”,古代除有冶炼之意外,还有玩弄法律对人进行诬陷之意,属贬义词,现在是褒义词。

  (7)同形异义

  词形相同,而古今意义不同的词叫“同形异义词”。如“烈士”,古代指有节操有抱负的男子,今义是指为革命而牺牲的人。又如“牺牲”,今义指为正义而死,古义是“作祭礼的牲畜猪牛羊之类”。再如“行李”,古义指外交使者(行李之往来,共其乏困),今义指出门时带的包裹。再如“颜色”,古义指容颜脸色(颜色不少变),今义指色彩。

4、分辨单音词和复音词。

  文言文单音词居多数,现代白话双音词居多数。

  文言文单音词发展为白话双音词有以下三种情况:

    (1)单音词前后加辅助成分(前缀、后缀)。如,师——老师,担——担子。

    (2)单音词前后加一个同音或近义词。如,亡——逃亡,诱——诱惑。

    (3)换为完全不同的另外一个词,如,悟——明白,寐——睡觉。

  不要把文言文的两个单音词误认为白话的一个双音词。如:“中间”,文言文中是两个词,是“其中夹杂”的意思;“妻子”,文言文中指妻子和儿女,不同现在的妻子。

5、偏义复词

  偏义复词并不固定,这只是在一定语境中,为了句式的整齐或行文的需要,在本应用一个词的地方用上偏义复词,但它只表示一个语素的意义,另一个语素不表义,只作陪衬。如《孔雀东南飞》中“昼夜勤作息”,“作息”在此不表示“劳作和休息”,只偏重于“劳作”。像这类词的识别,主要看它是否符合语境和逻辑。偏义复词作为一种文言现象应引起重视,但不是很普遍,故可作一般重点去掌握。

6、实词的活用

  词类活用是古汉语中某些实词的特殊用法。这些词在特定的语言环境中,临时具有某种语法功能,相应具有某一新的意义,并且临时改变了词性,有的还变了读音。下面是几种主要的活用情况。

  (1)名词活用

  ①活用为一般动词。活用后的意思仍和这个名词本身的意思密切相关,只是动作化了。如:“二月草已(芽:发芽)”。

  ②使动用法。其特点是必带宾语,自身活用为动词,表示使宾语怎么样。如:“先生之恩,生死而骨也(肉:使……长肉)”;“使赵不括即已,若必之,破赵军者必括也(将:让……担任大将)”。

  ③意动用法。也是必带宾语,自身活用为动词,表示主语把宾语看成是这个名词所表示的人或事物,如:“孔子郯子”,意即“孔子把郯子当作老师”。

  ④直接作状语。名词作状语,有多方面的修饰作用。例如:“击”(表比喻);“箕畚运于渤海之尾”(表工具);“卒见相如”(表地点)“操军破,必还”(表趋向)“吾得事之”(表对人的态度);“啖荔枝三百颗”(表频率)。

  (2)动词活用

  ①活用作名词。这个词一般处于主语或宾语的位置上,有时前边有“其”字或“之”字,因而在句子中具有明显的表示人与事物的意义。如:“盖其又深,则其又加少矣”(至:来到这里的人);“殚其地之,竭其庐之”(出:出产的东西;入:收入的财物)。

  ②使动作法。其特点是使宾语表示的人或事物产生这个动作所表示的动作行为。不及物动词带宾语,一般属使动用法。如:“项伯杀人,臣活之”(活之:使之活)。有时宾语还可省略,如:“可烧而也”(即“走之”,使之逃跑)。及物动词有时也活用为使动用法。如:“止子路宿,杀鸡为黍而之”(使之食)。

  ③意动用法。其特点是动词对它的宾语含有“意谓性”,即“认为(宾语)怎么样”,可译为“以……为……”或“把……当作……”。这种用法多数是表示心理活动的动词,如:“且庸人尚之”(羞:以……为羞)。

  (3)形容词活用

  ①活用为名词。活用为名词的形容词,在句中不是表示事物的某一性质状态,而是表示具有这一性质状态的人或物。在句中一般处于主语或宾语的位置上。翻译时一般要补出中心词(名词),而以这个形容词作定语。如:“与(少数人)乐乐,与(多数人)乐乐,孰乐?”“吾与苍梧太守有(旧交)”。“将军身披(坚硬的盔甲)执(锐利的兵器)”。

  ②活用作一般动词。形容词是不能带宾语的,如果带了宾语,而又没有使动、意动的意味,就是用作一般动词。如:“素留侯张良”(善:与……友善)。

  ③使动用法。其特点是形容词带上宾语后,使宾语所表示的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态。如:“大王必欲急臣”(急臣:使臣着急),“足以荣汝身”(荣汝身:使你荣耀)。

  ④意动用法。其特点是形容词带上宾语后,表示主语认为宾语具有这个形容词所表示的性质或状态。如:“成以其小,劣之”(劣之:认为它很差);“吾妻之美我者,私我也”(以我为美,认为我美)。

  (4)数词活用

  数词有时可活用为动词。如:“六王毕,四海一”(一:统一);“此三子者……与臣而将矣”(四:成为四个人)。

7、异读字

  文言文中有的字保留了两个以上的读音,这类字就是异读字。

  异读字又有三种情况:

  (1)破音异读:在文言中以改变一些字词的通常读音来表示不同的词性和意义,就称“读破”或“破音”。

  王天下(王,读wàng)衣褐(衣,读yì),语人曰(语,读),见其二子(见,让……来见面,读xiàn)等等。

  (2)通假异读:因通假而异读的现象。如:河曲智叟亡以应(亡,通“无”,读
),属予作文以记之(属,通“嘱”,读zhǔ),欲信大义于天下(信,通“伸”,读shēn),君子生非异也(生,通“性”,读xìng),等等。

  (3)古音异读:古代有些专有名词,因其固定性而保留了古音。比如:周景王之无射也(wúyì)。//可汗(kèhán)大点兵。//乃遂私见樊於期()等等。

8、几种特殊用法

  (1)数词的用法

  ①表概数:共事二三年,始尔未为久。

  ②表示数量:岁赋其。//蟹跪而螯。

  ③表乘数:二八佳人。//三五明月之夜。

  ④表加数:为字共三十有四

  ⑤表分数:盖余所至,比好游者尚不能十一。//染此者十不一二

  (2)委婉的说法:沛公不胜杯杓(不会喝酒,喝醉了)。//权起更衣(上厕所),肃追于宇下。//上书乞骸骨(请求告老还乡)。//今治水军八十万众,方与将军会猎(“会战”的委婉说法)于吴。//先帝创业未半,而中道崩殂(半道里去世)。//每五日洗沐(官员休假)。

  (3)主宾同位复指:吾一以贯(我的学说可用一个基本原则来贯穿它)。//老者年老人我们要使安逸)少者怀年少的人我们要使他们得到关怀)。

  (4)定语兼代中心词:传以示美人及左右(“左右”代指“左右的臣子”或“在旁侍候的人”)。//万钟(“万钟”指代一万钟的俸禄,即优厚的俸禄)于我何加焉。//懒将白发对青铜(青铜镜)。//以无厚(不厚的刀刃)入有间(有间隙的部位)。

文言实词的复习要采用以下对策才能适应高考的要求:

1、依据课本,夯实基础。

  现在高考,不再从课本取材命题,但课本中文言文的复习却很重要。因为课本文言文是文言知识的载体,而高考文言阅读试题所涉及的知识,绝大数见于课文,我们曾统计了1992~2005年14年的高考文言试题,年年不爽。在此,仅举2003年的试题为例。

序号

要点

课文句

出处

11题A

讽:劝告

邹忌讽齐王纳谏

《邹忌讽齐王纳谏》

B

哂:讥笑

夫子何哂由也

《侍坐章》(新教材)

C

遇:对待

不如因善遇之

《鸿门宴》

D

务:致力

内立法度,务耕织

《过秦论》

  而其12题考查文言虚词的意义和用法,四个选项八个句子,每组的第二个句子直接选自课文,而每组第一个句子出自所供文段,但其中虚词的意义和用法在中学课文中多次出现。

  所以,培养文言阅读能力要依据课本文言文。要借助于课本文言文梳理、积累文言知识,编织出知识网络;还要深入研究课本后面附录的《文言常用实词表》,认真复习课后练习和有关单元知识短文。

2、大量阅读,培养语感

  阅读理解文言语句,解答试题,很大程度上依靠语感能力。而语感的形成离不开反复阅读,因此要想方设法地多读文言文,把那些文句流畅、语言现象丰富的文段,尽量背下来,多读多背就能形成敏锐的语感。

3、训练科学的思路,培养迁移、推断能力。

  复习中见到重现的语言知识,要能联系已掌握的文言知识,比较异同,分析其内在联系,以解决新问题。遇到疑难词句,要能联系所掌握的知识,根据上下文意寻求隐含信息,推断出疑难词句的意思,以训练推断能力。具体说,可采取以下9种形式。

  (1)利用汉字形音义的联系。汉字本是表意性质的,从字形可推知字义。虽历经演变,其功能还没完全丧失。如1998年高考第16题的“冀得一归觐”中的“觐”,中学仅学过一例(《谭嗣同》“至七月,乃扶病入觐”),考生未必能记起。这时就应从这个字的形旁“见”上,猜出其与“见”有关,加上其他语境因素,可以判断出C项的解释“拜见”是正确的。通假字的原则是同音或近音通假,因此可由音判断通假字,进而准确理解词义。比如2000年高考第14题C项“阴资装,百余里要之”中的“要”,应由音同联想到“邀”,那么该项解释为“迎候”是正确的。再如“夜入其家,探其箧,不使之知觉”。其中的“箧”字,解释为“小箱子”对不对?“箧”的字形,有竹头,有匡形,形近字有“筐”,便可推测,“箧”应当是与“筐”相类的竹器之类,而选项解释为“小箱子”,再回到原句中推敲,便可确定解释正确了。还可因声求义。如“羸粮而景从”,“景”用本义在此解释不通,借助读音推断其通“影”,名词作状语,就好理解了。又如:“项羽大怒,伏弩射中汉王,汉王伤匈”的“匈”,借助读音,可知它显然是“胸”的假借字。

  也可借助字的本义推知它的引申义、活用义。当按本义解说不通时,可以试着从其他方面去解释。如:“今观此山,乃绝地也。”句中的“绝”是什么意思?由其本义,可推知“绝”在此处的引申义应为“无路可走的地方”“死地”。又如:“岁饥,屑榆为粥”,其中的“屑”词义是“碎末”,但这里显然说不通,此处“屑”用如动词,应作“磨成碎末”讲。

  (2)利用词的语法结构特点来释义。名词、代词常作宾语,动词、形容词常作谓语,这点古今一致,因此可由句子成分确定词性,进而确定词义。比如2000年高考第11题C项将“自放驴,取樵炊爨”的“樵”解释为“打柴”,据词的结构分析(“樵”作“取”的宾语,肯定是名词,“木柴”的意思)可判定该题解释错误。再如,“尝置二簿识民善恶”的“识”作何解释才对?“识”在古汉语中有两个读音,念“shí”时有“知道”“识别”“见识”等义项;而念“zhì”时有“记住”、“标志”等义项,本题中的“识”与“民善恶”配搭,构成动宾结构,应念“zhì”,是“记下”的意思。再如:“今主上幼冲,贼臣虎踞,雄才奋用之秋也。”借助同位的相邻字“幼”,可推知“冲”也即“年幼”的意思。

  (3)利用文言句式齐整的特点释义。文言中排比句、对偶句,并列结构多,其中位置对称的词语一般也词性相同、意义相同相近或相反相对,这样就可以由已知的词性、词义推知未知的词性、词义。如“急湍甚箭,猛浪若奔”,“奔”与“箭”相对,都作宾语,可判断它是名词,意为“奔马”。又如:“忠不必用兮,贤不必”,“以”字与“用”字在对称的位置上,“以”也当“用”(被任用)讲。再如:“辅周则国必强,辅隙则国必弱”中的“隙”当什么讲?句中的“周”“隙”对举,如果知道“周”是“周密”,就可以反推“隙”是“不周密”“粗疏”的意思。
  (4)利用上下文的语境来释义。依靠上下文语境和逻辑,借已知信息去推求求知信息。例如:“(韩)轨遂投城遁走”的“投”应该怎样解释?解释为“投奔”对不对?从下文看,“遁走”是“逃跑”的意思,按逻辑,“逃跑”应在“投奔”之前,如果“投”真是当“投奔”讲,那么,语序就该是“遁走投城”,但这显然与原文意思不合。其实,“投”在此应是“弃”“放弃”的意思。再如2002年高考第11题A项将“竟死”解释为“竟然因此而死”,这与上下文所述的李广的死因(为保护下属,承担了贻误军机的罪过而自杀)明显不符,因此A项是错误的。该题的C项“曲折”的解释也是与上文语境不符,是错误的。再如“为伯父让之所鞠”的“鞠”字,依据上句“襁褓而孤”,可推测为“抚养”。

  (5)联系成语释义。比如“势五岳掩赤城”(可联系成语“出类拔萃”,想到“拔”的“超出”意义)。又如“腥臊并御,芳不得兮”(可联系成语“日薄西山”,想到“薄”的“接近”意义)。再如1997年高考第12题,可联系“绳之以法”,“绳”是“惩制、制裁”之意,那么A项中“善才绳之”解释为“捆绑”就错了。再如由“先天下之忧而忧”中“先”的用法(“在……之前”)可知2000年高考第14题B项错(该项将“其将归”解释为“就要带他回去”)。

  (6)联系课文联想推断释义。比如:“讽帝大征西方奇技”中“讽”的意思,联系课文《邹忌讽齐王纳谏》,就可以推断是“劝告”义。再如,“齐人追亡逐北”,联系课文《过秦论》中的“追亡逐北,伏尸百万……”一句,可推知“北”就是指“败逃者”。

  (7)以文释义。有时文章的上下文存在着同义关系或互解关系,解题时要善于利用。1994年高考试题有“希禄本在养亲”一句,这“亲”系何人?上文有一句“且禄唯以养母一身”,两句对照,“亲”这里就是“母”。

  (8)以理释义。即考虑情理、事理的因素,如1994年高考试题中“以给供养”一句中的“给”,到底是“给以”还是“使……丰足”?这就要从情理上推断。文中何子平作为离职官司吏,一般地给以供养是不会有什么困难的,用不着“竭身运力”。之所以要“竭身运力”,正是不满足于一般的供养而要“使之丰足”。再如2003年高考第11题B项“咸私哂其矫饰焉”的“哂”字,从情理上推测,“有识者”对“矫饰”的行为应该是讥笑批评的,所以该项是正确的。

  (9)以题释义。即利用选择题的解释来印证或更正自己阅读时的理解,因为有时自己直接解释不了或解释错误,而将选项中的解释代入原文理解,可能会恍然大悟,因此做题时,要利用好最后关于文章评述的那道题以及实词解释题和信息筛选题,通过看题,帮助自己读懂全文,这样做,往往会收到事半功倍的效果。

  总之,推求文言实词词义应充分利用已知信息去猜测、比较。但词义推求并非无源之水,无本之木,掌握以上规则,积累一定量的文言文知识,打好坚实的基础,掌握正确的方法和技巧,就可以到达目的。但是要注意不钻牛角尖。与平时的学习不同,考试中如果遇到生词,也无注释,但不影响全文大意和解题,则可放过。

能力训练

例1、阅读下面一段文言文,完成(1)~(3)题。

  南洋樊英,少有学行,名著海内,隐于壶山之阳,州郡前后礼请,不应;公卿举孝廉、方正、有道,皆不行;安帝赐策书征之,不赴。是岁,帝复以策书,备礼征英,英固辞疾笃。诏责郡县,驾载上道。英不得已,到京,称疾不肯起;强舆入殿,犹不能屈。帝使出就太医养疾,月羊酒。其后帝乃为英设坛,令公车令导,尚书奉引,赐几、杖,待以师傅之礼,延问得失,拜五官中郎将。数月,英称疾笃;诏以为光禄大夫,赐告归,令在所送谷,以岁时致牛酒。英辞不受,有诏譬旨,勿。英初被诏命,众皆以为必不降志。南郡王逸素与英善,因与其书,多引古譬喻,劝使就聘。英顺逸议而至;及后应对无奇谋深策,谈者以为失望。河南张楷与英俱征,谓英曰:“天下有二道,出与也。吾前以子之出,能辅是君也,济斯民也。而子始以不訾之身怒万乘之主,及其享受爵禄,又不闻匡救之术,进退无所据矣。”

(1)对下列句子中加线词语的解释,不正确的一项是( )

A.诏责郡县         切:急切

B.月羊酒          致:送

C.有诏譬旨,勿       听:听从

D.天下有二道,出与也    处:隐居

(2)对下列句子中加线词语的解释,正确的一项是( )

A.英固辞疾笃          疾笃:病得很重

B.公卿举孝廉、方正、有道    方正:正直

C.劝使就聘           就聘:接受聘礼

D.河南张楷与英俱征       俱征:一起做官

(3)下列各句中加线的词与现代汉语意义相同的一项是( )

A.延问得失

B.名著海内

C.谈者以为失望

[答案]

例2、阅读下面一段文言文,完成试题。(2004年高考湖南卷试题)

放鹤亭记

  苏轼

  熙宁十年秋,彭城大水,云龙山人张君之草堂,水及其半扉。明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓,升高而望,得异境焉,作亭于其上。彭城之山,冈岭四合,隐然如大环;独缺其西一面,而山人之亭,适当其缺。春夏之交,草木际天;秋冬雪月,千里一色。风雨晦明之间,俯仰百变。山人有二鹤,甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉,纵其所如,或立于陂田,或翔于云表;暮则东山而归,故名之曰“放鹤亭”。

  郡守苏轼,时从宾佐僚吏,往见山人,饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰:“子知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。《易》曰:‘鸣鹤在阴,其子之。’《诗》曰:‘鹤鸣于九皋,声闻天。’盖其为物,清远闲放,超然于尘埃之外,故《易》、《诗》人比贤人君子。隐德之士,而玩之,宜若有益无损者,然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,以为荒惑败乱,无若酒者;而刘伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世。嗟夫!南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之则亡其国;而山林遁世之士,虽荒惑败乱如酒者,犹不能为害,而况于鹤乎?由此观之,其为乐未可以同日而语也。山人欣然而笑曰:“有是哉!”乃作放鹤、招鹤之歌曰:

  鹤飞去兮西山之缺,高翔而下览兮择所适。翻然敛翼,宛将集兮,忽何所见,矫然而复击。独终日于涧谷之间兮,啄苍苔而履白石。鹤归来兮,东山之。其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以汝饱。归来归来兮,西山不可以久留。

1、对下列句子中加线的词的解释,不正确的一项是( )

A.高而望,得异境焉     升:登上

B.鸣鹤在阴,其子之     和:和睦

C.隐德之士,而玩之     狎:亲近

D.鹤归来兮,东山之     阴:北边

[解析]

2、下列名句中,加线的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是( )

A.明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓

B.独缺其西一面,而山人之亭,适当其缺

C.由此观之,其为乐未可以同日而语也

D.子知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也

[解析]

二、文言虚词

  文言虚词是与文言实词相对而言的。一般说来,实词的意义比较具体,在句子中充当主要成分;虚词的意义比较抽象,有时甚至只起语法作用,没有实在意义。

  “文言虚词”包括代词、副词、助词、介词、连词、叹词。文言虚词是从实词虚化而来,所以许多词既是实词,又是虚词,如“之、以”等。文言虚词在文言文中使用频率高,用法变化大。在文言文中,大多虚词不表示明确意义,但它们能组织实词完成句子结构,体现出句子的语气,表达出作者的感情。

  文言文中,虚词的数量比实词少得多,但因为虚词使用的频率高,语法功能强,且古今变化大,用法灵活多样,所以掌握虚词既是学习古汉语的一大难点,又是一大重点,也是考试的热点。

  虚词的命题同对实词的考查一样,自1994年以来文言虚词的考查就一直放在文言文阅读中进行。材料来自课外,既考文言虚词在文中的意义,也考虚词在文中的用法,即词性在文中所起的语法、语气作用,一般为单选题,且常用比较的方法,即挑出在不同语境中字形相同的虚词,比较它们的意义与用法,往往是一句来自所选的文言文文段,一句来自课本。

学习文言虚词要注意理清以下几点:

1、首先掌握《考试大纲》中所给出的18个常见文言虚词:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。其中,有些已在高中语文课本中作了系统介绍,要结合课本中所讲的知识,理清虚词类别。

2、要准确判断虚词在文中的意义和用法。高考对此知识点的能力要求,并不是简单地记住哪些常用虚词有哪些用法,而是要求具备在文言文阅读材料中根据上下文辨析其具体用法的能力。

3、仔细分清虚词

  文言虚词大多由实词借用或实词虚化而来。因此,有的词既是实词又是虚词,如“顾”既可义为“但(虚)”,又可义为“回头看”(实);“以”即可义为“把(虚)”,又可义为“认为”(实)。

4、了解古今变化

  文言虚词的古今变化情况大致有以下四种:

  (1)有的完全消失。如“夫”“盖”等发语词,起提顿作用的“者”,起取消句子独立性作用的“之”等。

  (2)少数沿用下来,用法没变,如“于是秦人拱手而取西河之外”中的“于是”,“学然后知不足”中的“然后”。

  (3)有的用法发生了变化,如“师道之不传也久矣”中的“也”表语气停顿,而现代汉语中的“也”是表示重复的副词。又如“所以”在文言文中表原因或凭借,现在表结果。再如“虽”在文言里既可以作转折连词,也可以作假设连词,相当于“即使”,现在只作转折连词。

  (4)有的已被别的词代替,如“于”在文言中的多种作用,现代汉语中分别改用“在”“向”“到”“对”“同”“比”等。又如语气助词“矣”现在改用“了”;“乎”一般改用“吗”“呢”。

5、注意特殊。主要有:(1)兼词,比如“诸”“盍”等;(2)虚词连用,比如“也哉”“矣夫”“噫吁”等;(3)双音单音,如“于是”“其实”“虽然”等;(4)复音虚词,如“呜呼”“嗟乎”“既而”“须臾”“顷之”等。

近六年高考文言虚词课内部分一览表

2000年

  见其客朱亥,俾倪,(特意、特地)久立与其客语

《信陵君窃符救赵》

  (每次,每逢)闻琴瑟之声,则应节而舞

  《促织》

  (经由,通过)宾客至蔺相如门谢罪

《廉颇蔺相如列传》

  烧尽北船,延(到)岸上营落

《赤壁之战》

2001年

  穷予生之光阴(用来)疗梅也哉

《病梅馆记》

  故内惑(被)郑袖

《屈原列传》

  项伯(于是)夜驰之沛公军

《鸿门宴》

  相如(于是)持璧却立

《廉颇蔺相如列传》

2002年

  今(把)钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也

《石钟山记》

  (恰逢,正好)天大雨,道不通,度已失期

《陈涉世家》

  始皇(已经,……以后)没,余威震于殊俗

《过秦论》

  事(无论,不论)大小,悉以咨之

《出师表》

2003年

  还军霸上,(以便)待大王来

《鸿门宴》

  犹且从师而问(之)

《师说》

  府吏闻此变,(于是)求假暂归

《孔雀东南飞》

  2004年因为有4套全国卷,加上11个省市自主命题,考到的课文中的文言虚词就更多了。据统计,涉及18个虚词,57个字次。其中有53字次涉及“考纲”规定的18个虚词,其他4字次也是常见虚词。如(各举一例):

而:君子博学日参省乎己。

乎:王之好乐甚,则齐其庶几

乃:今其智反不能及。

其:意常在沛公。

且:不者,若属皆为所虏。

若:使烛之武见秦君,师必退。

所:以若为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。

为:如姬公子泣,公子使客斩其仇头。

也:臣之壮,犹不如人。

以:若亡郑而有益于君,敢烦执事。

因:府吏闻此变,求假暂归。

于:勾践说国人曰。

与:相如闻,不肯会。

则:问其深,其好游者不能穷也。

之:吾妻美我者,私我也。

遂:于是怀石,自投汩罗以死。

及:陷于罪,然后从而刑之。

以为:臣以为布衣之交尚不相欺。

  2005年16套高考试题对常见文言虚词的考查,除全国卷Ⅱ没有就常见文言虚词单独设题外,其它15套均设有一题,共有110个需要对常见文言虚词的意义和用法作出判断的句子(含例句),涉及到的常见文言虚词共16个。其中,“以”24句,“之”19句,“为”11句,“而”10句,“与”8句,“其”“且”各6句,“因”“所”“于”“焉”各4句,“乃”“则”“也”“更”“相”各2句。

  与2005年《考试大纲》中规定的18个常见文言虚词相比较,超出了2个(更、相),少了4个(若、者、乎、何)文言虚词。各个虚词考查的句数如上所述,所选课本例句大多出自《促织》《廉颇蔺相如列传》《孟子见庄暴》《鸿门宴》《屈原列传》《孔雀东南飞》《六国论》《劝学》《游褒禅山记》《信陵君窃符救赵》《烛之武退秦师》《触龙说赵太后》《过秦论》《逍遥游》《五人墓碑记》《陈情表》等。

  从以上“考情”中我们可以看到,近几年高考虚词试题的选择范围,比较集中在频率较高的虚词上。上面提到的18个文言虚词,试题涉及15个,是出题的重点内容。设题形式体现了“课本知识,课外设题”的精神。因此,文言文复习一定要立足课本,重视课本。五个最重要的虚词需多加重视:以、乃、之、而、其。

18个常见文言虚词用法归类

掌握解答文言文虚词题的要领。

1、要有全局意识、全句意识。解题时,要借助全文辨析虚词,借助语境(上下文)辨析虚词,借助有关注解辨析虚词,借助事理辨析虚词。同时也要明白,许多虚词意义并不实在,在句中主要起一定的语法或语气作用,因此只有依靠对全句的分析和把握才能准确地理解它。比如语气助词,在疑问句末助疑问语气,在感叹句末则助感叹语气,在陈述句末则助陈述语气,其用法与全句的句式和语气“息息相关”。

2、要“以熟带生”。如果能记熟课本中常见的文言虚词的基本用法,与之相应的要考的文言虚词的用法就好辨析了。解题时,应先弄懂来自课文中的虚词,再比较所考文段中的虚词,看看该虚词词性和意义是否相同。如“足下与汉则汉胜,与楚楚胜”一句中的“则”字,与课文的“木受绳则直,金就砺则利”一句中的作用相同,可推知“则”是表条件关系的连词,作“就”讲。

3、要有句位感。一些虚词在句中的位置不同,所起作用也不同。比如“也”,在句末助判断、陈述、疑问、感叹等语气,在句中一般起舒缓语气的作用。“其”在句首一般是语气副词,因为“其”一般不能作主语;在句中,动词后一般是代词(如“臣从其计”),在名(代)词后一般是语气副词(如“尔其无忘乃父之志”)。

4、分析搭配,分辨词性,重点记住特殊用法。虚词跟句子其他成分的搭配,也决定了它的词性和用法。比如1998年高考第17题分析“以”的意义和用法,四句子是①俅幸臣躐跻显位,②得全首领没,③扈从行,④至刃裂颈断舌而死。其中①④中的“以”用于“名词”之前,与名词构成介宾短语,是介词,但一个用在身份前,一个用在工具前,所以意义不同;②③用在两个表行为的动词前,用法意义应相同(表目的,“用来”)。又如:伯牛有病,子问之,自牖执其手,曰:“亡之,命矣夫!”前一个“之”为代词,他(指伯牛);后一个“之”,起凑足音节的作用,是助词。再如:媪之送燕后也,执其踵,为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。前一个“之”放在主谓之间,取消句子的独立性,是助词;第二、三个“之”,是代词,她(指燕后)。

  “之”有三个词性:动词“辍耕(到、往)垄上”,作为实词,仅此一个用法,属特殊用法,应着重记住。代词,有第三、第一人称代词用法。前者是一般用法,大家比较熟悉,可以不必特别记,后者(如“不知将军宽(我)至此也”)属大家比较生疏的特殊用法,要引起注意;另外,还有近指代词用法,如“均(这)二策”,也要记一记。助词一般有四个用法:一是当“的”字用,作定语的标志,如“前事不忘,后事(的)师”,这是一般用法,一看即知,不必特别记;二是音节助词,无实义,如“顷”;三是复指宾语,中学教学中一般当作宾语前置的标志,如“宋何罪有”,译时省去;四是用在主语和谓语之间,取消句子独立性,使“之”在句子中作主语、谓语或分句,如“孤有孔明,犹鱼有水也”。要抓住它在主谓之间(一般是名词、代词与动词、形容词之间)的特点,把它与定语标志区分开来。这样,通过词性统帅用法,就使繁多的虚词用法有了头绪;通过抓生疏、疑难、特殊的用法,减少了复习量,两者结合起来,文言虚词用法的复习就容易多了。

5、用代入法。虚词考试题一般分四组,每组两句,一课外一课内,可将课内已掌握的虚词的意义、用法代入课外句中试试,看是否讲得通,是否相同。

能力训练

例1、阅读下面一段文言文,完成文后题目。

  贾生名谊,洛阳人也。年十八,以能诵诗属文称于郡中。河南守吴公,闻其秀材,召置门下,甚幸爱。文帝初立,闻河南守吴公治平天下第一,故与李斯同邑,而尝学事焉,征以为廷尉,廷尉乃言谊年少,颇通诸子之书。文帝召以为博士。

下列各组句子中,加线词的意义和用法不相同的一项是( )

[答案]

例2、阅读下面一段文言文,完成(1)~(2)题。

  予尝步自横溪,有二叟分石而钓,其甲得鱼至多且易取;乙竟日亡所获也,乃投竿问甲曰:“食饵同,钓之水亦同,何得失之异耶?”

  甲曰:“吾方下钓时,但知有我而不知有鱼,目不瞬,神不变,鱼忘其为我,故易取也。子意乎鱼,目乎鱼,神变则鱼逝矣,奚其获?”

  乙如其教,连取数鱼。

  予叹曰:“旨哉!意成乎道也。”

(1)写出下列句中加线词的含义。

 ①乙竟日亡所获   (   )

 ②目不瞬      (   )

 ③子意乎鱼     (   )

(2)比较下列两组句子中加线的词,选出判断正确的一项( )

 ①但知有我而不知有鱼青,取之于蓝,而青于蓝

 ②乃投竿问甲曰此则岳阳楼之大观也

A.①意思相同,②意思不同。

B.①②意思都相同。

C.①②意思都不相同。

D.①意思不相同,②意思相同。

[答案]

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