（一）写作背景
《阿房宫赋》写于唐敬宗宝历元年（825）。这时的唐王朝，藩镇割据，拥兵自重，宦官专权，民不聊生。唐敬宗李湛年少即位，好游乐，务声色，大兴土木，不理朝政。本文就是作者23岁时有感于时政而写的。杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”这篇赋体散文，借古讽今，通过描述阿房宫的兴建及毁灭，生动形象地总结了秦王朝统治者骄奢亡国的历史经验，阐述了天下兴亡的道理，向唐朝统治者提出了警示，表达出一个封建时代正直文人忧国忧民、匡世济民的情怀。
（二）把握主要内容
1、《阿房宫赋》
第一节，写阿房宫的雄伟壮观。
开篇先用四个三字短句领起，音节紧凑，气势不凡，达到了先声夺人的效果。这12个字，既写出了秦始皇一统天下的豪迈气概，也写出了阿房宫兴建营造的非同凡响，语言简练到不能删削分毫的程度，笔力千钧。接下来从全景到本体构筑，写阿房宫的雄伟壮观。“覆压三百余里，隔离天日”，勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势，给人一个总体的印象。“骊山北构而西折”四句，写阿房宫是依着山势、就着水流而修建的，仍然突出了它利用自然、巧夺天工的气派。以下由写渭水和樊川的“流入宫墙”，自然地过渡到写阿房宫的建筑特点。其中实写了楼阁、廊檐，描绘得细致入微；虚写了长桥、复道，想象得神奇瑰丽。然后用夸张和衬托的手法，借写歌舞的冷暖，描述阿房宫“一日之内，一宫之间，而气候不齐”的怪现象，陪衬出它的宏大宽广。
第二段，写阿房宫里的美人和珍宝，揭露秦朝统治者奢侈的生活，为下文的议论设伏。
先写“妃嫔媵嫱 ”的由来，说明是“六王毕，四海一”的结果，照应篇首。作者一连用了“明星荧荧，开妆镜也”等六组排比句式，写宫人梳妆打扮，“缦立远视，而望幸焉”的凄惨生活。镜如明星，鬟如绿云，“弃脂”涨渭水，焚椒兰成烟雾……这些生动的描写，既表现了宫女命运的悲惨，也揭示了秦始皇生活的骄奢淫逸。“燕赵之收藏”以下，由写人的被欺辱转而写物的被践踏。在这里，原来六国珍藏的玉石金鼎，像土块、铁锅一样堆弃着，“秦人视之，亦不甚惜”。
第三段，由描写转为议论，显示出作这篇赋文的本意。
先以“嗟乎”发出感叹，对比人心事理，指出“秦爱纷奢，人亦念其家”，进而质问道：“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？”接着，用了六组“使……多于……”的比喻句排比，尽情地揭露了秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难。经过重重铺垫，笔锋一转，让“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益骄固”的统治者进行较量，结果阿房宫成了一片焦土。
第四段，总结六国和秦灭亡的历史教训，向当世统治者发出警告。
作者连续慨叹，情不能禁。“呜呼”之后提出论点，阐明兴亡自取的道理；“嗟夫”以下申述论据，指出爱民与长治久安息息相关。最后，用“后人”的委婉称谓，提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙，意味深长。
2、《种树郭橐驼传》
第1段，仿史传体例，介绍人物身世。
这是一个富有传奇色彩的人物，本名已无人知晓。他“病瘘”而驼背，相貌不如常人，却名闻乡里，以致有绰号流行。称他为“驼”，是指其病而为号，并不雅，但显得很亲切。最为难得的是，驼竟放弃自己原来的名字，也这样自称起来。作者寥寥数笔，就勾勒了人物豁达的性格，令人猜想在这豁达的背后，一定存在着某种自信，也就增强了阅读的兴趣。
第2段，转入正题，道出郭橐驼是一个种树行家。
乡在京畿，名曰丰乐，颇有些传说色彩。作者先说橐驼种树为他带来的“际遇”——“争迎取养”，再说他身手不凡。说欢迎他的人，举了两种有代表性的。一是搞观赏游玩的（精神方面），一是种树卖果的（物质方面）。这两种需求所种之树是大不相同的。因而暗示出橐驼技术的全面。说他技艺高超，点出了两个方面。一是他种的树不怕“移徙”，有“树挪活”的神奇；二是他种的树具有全优的品质，枝繁叶茂，早熟多果。最后，用“他植者虽窥伺效慕，莫能如也”点染一笔，更增加了玄妙气氛。
第3段，橐驼谈种树经验。
面对好奇的询问，橐驼化神奇为平易，用谦和的语气娓娓道来。“能顺木之天，以致其性焉尔”是总括种树经验，也暗含了全文的寓意。在这以下，从几个层次上作了具体论述。先谈“木之性”，从理论上进行说明；次谈种植方法，从实践上进行总结。然后中间插入议论，重新强调了顺其自然的观点。接着，又从反面申述，批评“他植者”违反树木天性的做法，特别指出顾虑重重、过于用心的危害。最后，以“吾又何能为哉”发为感叹，在自谦中再次表明“种植之术”并不高深。
第4段，在问答中将话题“移植”到政事上来。
如果说在上一段中，问者的身份还比较隐晦，酷似一个求艺的人，那么在这一段中，他就渐而露出了作者的身影，表现出“别有用心”，以一种咨询的语气，根本扭转了话题。在这种默契的问答中，橐驼仍谦逊如故，明确表示“理，非吾业也”，然后以“外行”的身份试探着用他的种树理论衡量官吏的所作所为，比照之下，自然得出繁政扰民犹如勤虑害树的结论，从而将旦暮而来的官吏打入“他植者”的行列。这样，前面批语种树人的话，如“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”等，自然也可以“移植”到这些忧民的官吏身上，而又尽在不言中，悍吏来乡，闹得鸡犬不宁，橐驼对这一场景的描绘细致入微，也不妨说他是一个以种树为掩护的政治观察家。
第5段，写问者的意外收获及作传目的。
如果将这一段比作一出戏的尾声，那么，郭橐驼完成了使命，从旁门下场了。作者在形式上仍保留了问者的独立身份，写出了他“问养树，得养人术”的欣喜。结语“传其事以为官戒”，实际上表明了作传的真正意图是警示上层统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，让他们休养生息，以维持承平之世。
（三）知识积累
1、《阿房宫赋》
A．重要实词
（1）六王毕（灭亡，动词）
（2）骊山北构而西折（建造、构成，动词）
（3）廊腰缦回（萦绕，动词）
（4）钩心斗角（钩心，指各种建筑物都向中心区攒聚。斗角，指屋角互相对峙，好像兵戈相斗）
（5）妃嫔媵嫱（陪嫁的人，也可能成为嫔、嫱）
（6）缦立远视，而望幸焉（封建时代皇帝到某处，叫“幸”。妃嫔受皇帝宠爱叫“得幸”）
（7）剽掠其人（抢劫、抢夺，动词）
（8）奈何取之尽锱铢（古代重量单位，一锱等于六铢，一铢约等于后来一两的二十四分之一）
（9）多于在庚之粟粒（露天的谷仓，名词）
（10）多于九土之城郭（九州，名词）
（11）族秦者秦也（灭族，动词）
（12）则递三世可至万世而为君（传递，顺着次序）
B．古今异义
C．词类活用
（1）名词活用作动词。
①鼎铛玉石，金块珠砾（“铛”“石”“块”“砾”分别用作动词，当作铛、当作石、当作块、当作砾）
②未云何龙 不霁何虹（“龙”和“虹”是“出现龙”“出现虹”）
③朝歌夜弦（“歌”是“唱歌”，“弦”是“弹琴”）
④楚人一炬（“炬”是放火）
⑤可怜焦土（“焦土”是成为焦土）
⑥族秦者秦也（“族”是灭族）
（2）名词做状语
①骊山北构而西折（“北”和“西”是开始和转折的方向，从北，向西）
②廊腰缦回，檐牙高啄（像人的腰部，像鸟嘴，表动作行为的状态）
③辇来于秦（乘辇车，表动作行为的工具）
④朝歌夜弦（早晨、晚上，表动作行为的时间）
（3）名词的意动用法
后人哀之而不鉴之（“鉴”是“镜”，以……为镜）
（4）数词用作动词
六王毕，四海一（统一）
D．一词多义
E．重要虚词
F．文言句式
1、判断句
（1）“明星荧荧，开妆镜也……雷霆乍惊，宫车过也”四个判断句。
（2）灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。
2、介宾后置句
“多于南亩之农夫”等六个带“多于”的句子。
G．修辞方式
3、互文：燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英
2、《种树郭驼橐传》
A．文言字词
1、重要实词
（1）故乡人号之“驼”（所以）
（2）驼闻之曰（听说、听到）
（3）因舍其名（舍弃、放弃）
（4）视驼所种树（看到）
（5）能顺木之天以致其性焉尔（尽）
（6）去不复顾（看）
（7）根拳而土易（拳：拳曲，伸展不开；易：换）
（8）移之官理（治，统治）
（9）勖尔植（勉励）
（10）则与吾业者其亦有类乎（相似）
2、通假字
（1）既然已（“已”通“矣”）
（2）早缫而绪（“而”通“尔”）
3、词类活用
（1）名词用作动词
①名我固当（命名）
②爪其肤以验其生枯（用手指甲划）
③驼业种树（以……为业）
④故乡人号之“驼”（称、叫）
（2）名词用作状语
而木之性日以离矣（一天天地）
（3）形容词用作动词
则其天者全而其性得矣（保全）
（4）形容词用作使动
非有能早而蕃之也（使果实多）
4、一词多义
5、古今异义
（1）不抑耗其实而已（其实：古，它的果实。今，副词，实际上）
（2）吾小人辍飧饔以劳吏者且不得暇（小人：古，小民。今，品行较差的人）
（3）传其事以为官戒也（以为：古，用它作为。今，认为）
6、重要虚词
B．文言句式
宾语前置
（1）故不我若也（否定句宾语前置）
（2）又何以蕃吾生而安吾性耶（介词宾语前置）
（一）《阿房宫赋》
1、作者描写阿房宫建筑的宏伟壮丽，仅用了一百多字，却给读者以鲜明的印象。作者是从哪几个角度来描写阿房宫建筑的？为什么会有巨大的艺术感染力？
这一部分作者用的是总写和细写相结合的写法。
总写部分，作者泼墨写意，粗笔勾勒。“覆压三百余里”，言其占地之广，“隔离天日”，状其楼阁之高；“骊山”两句写其依山傍水，气势非凡。
细写部分，作者工笔重彩，精描细绘。先写重楼叠阁、长廊高檐，不计其数；再以长桥如龙、复道似虹映衬宫宇之宏伟、楼阁之高大。上面所述，写的还只是建筑之外观。接着，作者的笔触，又深入建筑内部。歌台舞殿是互文的写法，台既可舞，殿亦可歌，意谓宫内处处皆是轻歌曼舞。“一日之内，一宫之间，而气候不齐”，则承“暖响”“冷袖”两句，进一步从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。这几句，既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室预作铺垫。
这一节中，作者由远及近，由外及里逐一介绍了阿房宫之奇观。叙述中时有前后照应之妙笔。如写楼阁“各抱地势”就与前文“骊山北构而西折，直走咸阳”这一广阔背景相连。叙述中时有贴切生动之比喻，如“长桥卧波，复道行空”，用笔经济，形象生动。叙述中也间有动态描写，像写“二川”，写歌舞，状声摹形，引人入胜。再加上大量对偶排比句式的运用，致使文句音节铿锵，兼有音韵之美。因此，寥寥一百几十个字，阿房宫之丰姿盛态就显现于读者眼前。
2、《阿房宫赋》前半部分和后半部分是怎样有机的联系在一起的？它们之间是什么关系？
前半部分是叙事，后半部分是议论。这正体现了“赋”“铺事写志”的特点。铺事是写志的基础，写志是铺事的目的。
3、研读第3、第4段，思考下列问题。
①两段议论分别侧重于哪一方面？两段间的逻辑关系是怎样的？
②两段的表现手法有什么区别？为什么写法不同？
③第3段是怎样紧承上两段的？句法和表现手法有何异同？
①第3段侧重于揭示秦始皇的荒淫、奢靡和对人民的残酷压榨，导致农民起义，阿房宫毁灭；第4段侧重揭示秦与六国自取灭亡的教训，讽劝“后人”要引以为戒。后一段是对前一段的扩展、推论。
②第3段的表现手法是夹叙夹议，重点仍在铺叙，但以议论为框架、脉络；第4段则纯为演绎、推断。两段之间，前一段是后一段的铺垫，不采用铺陈的方法淋漓尽致揭露就缺乏力量；后一段，道理已明，再写就成赘疣，话说得越精要，越能引人思索、慨叹。
③第3段用“嗟乎”紧承上两段的铺叙，转入对秦亡教训的议论，并领起后文一叹再叹的笔调。这一段，同前两段一样，也运用了骈文的四言句法，采用了铺陈、夸张、排比的手法，但散文的笔法更多，散文的气脉更足，“文赋”的特点更鲜明。
4、比较阅读《阿房宫赋》、《过秦论》。思考：①从内容和形式上看，《过秦论》、《阿房宫赋》的相同点是什么？②从材料的详略安排、艺术构思等方面看，《过秦论》、《阿房宫赋》的不同点各是什么？
①相同点：a.同是“借古讽今”之作；b.均涉及了同样的史料；c.都提出“爱民”“仁政”的主张；d.都用了“赋”的写法。
②不同点：a.《过秦论》陈涉起义等史料详写；《阿房宫赋》陈涉起义等史料略写。b.《过秦论》借助历史史实“言志”；《阿房宫赋》借助丰富的想像“托物言志”。
5、本文的写作特点。
（1）运用想象、比喻、夸张等修辞手法。
杜牧根据有关资料再造了“阿房宫”，通篇驰骋瑰丽的想象。比喻夸张有极强的艺术感染力，如“使负栋之柱，多于南亩之农夫”，既是比喻，也是夸张。
（2）骈句散行，错落有致。
如开篇“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”四个三字短句，节奏急促，写出建宫背景及耗资，接着用几个长句“覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳”，写占地面积和走势，再用“二川溶溶，流入宫墙”等四字句描写规模。第一段骈散结合得非常好。
（3）描写铺排与议论结合。
文章前两段以描写为主，后两段以议论为主，无论描写还是议论，都大量采用了铺排的写法。如第三段对秦人奢侈的议论，一气用了六个排比句。
6、结合“赋”的语言特点品析句子。
（1）品析“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”一句。
这句话好在以下两点。第一，从秦始皇统一天下时“强国请服，弱国入朝”一直到“楚人一炬，可怜焦土”这段历史只用了六个字就概括了。充分体现了非诗非文，亦诗亦文的“赋”的跳跃性特点。第二，“兀”“出”两字给读者留下了广阔的想象空间。可以想见在“难于上青天”的蜀道上运送大木料的艰难；可以想见阿房宫是多么宏大，秦始皇是多么骄奢；可以想见“覆压三百余里”的阿房宫建造中榨取了多少人民的血汗，葬送了多少人民的生命。
（2）品析“长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹”两句。
作者运用比喻的手法，将桥喻龙，复道喻虹，分别写出了它们形态的高大、色彩的绚丽。从惊叹语气中表达了建造物的观感，且给客观描写涂上了浓烈的抒情色彩。
（3）品析“明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也”一句。
这一段文字脍炙人口。作者用“明星、绿云、涨腻、雾横”等词语比喻，又用排比的句式和夸张的手法间接地写出美人之多，及秦始皇的骄奢淫逸。
（4）品味“使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语”一段。
一个“使”字领起，摆出了秦统治者把自己的奢侈建立在人民痛苦生活之上的罪证。一连串用准确的比喻构成的排比，前后对比，尽情夸张，形象地表现了“秦”与“人”、剥削者与被剥削者一乐一苦的两种情形，跃然纸上，可谓精彩妙极！
5、品味“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土”一句。
这句话简练地概括了战争的始末，秦王朝灭亡的过程，且含无尽感慨于其中，又开启了后文的议论。
（二）《种树郭囊驼传》
1、阅读1—2节，说说郭囊驼是怎样的一个人？
他是一个平凡、朴实，而具有丰富经验的植树能手。
2、阅读3节，讨论描写郭囊驼这一形象的手法。
本节文字运用了对比映衬的手法来写郭囊驼具有丰富的植树经验。郭囊驼的种树经验在于种树“不害其长”，不做“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”的事。而能“顺木之天，以致其性”；而“他植者”却与之截然相反。
3、第4节，将郭囊驼种树之道“移之官理”，仍借囊驼之口，写出做官的道理，那么如何做官呢？
做官之人，要像种树那样，要顺应民众生活的要求，不要妨害他们的生长，使他们得以“蕃生”，“安性”。
4、赏析本文的写作特色。
文章运用了对比与映衬的表现手法，先谈养树，后论养人，以“种树”喻“治民”，含蓄委婉地表达了作者的政治观点。叙事语言简洁生动，是本文的一个突出特点。如仅用“隆然伏行”几个字，就写出了人物的形象特征；仅用“甚善。名我固当”几个字，就写出了人物的个性，这种“史笔”与“文辞”的兼美，显示了作者高超的语言表现力。
